www.442222.com  捷豹心水论坛 > www.442222.com >

让咱们进修一个商品滞通的根基公式W-G-W


更新时间:2019-08-12   来源:本站原创

  我们看到,商品的互换过程包含着矛盾的和互相的关系。商品的成长并没有扬弃这些矛盾,而是创制这些矛盾能正在此中活动的形式。一般说来,这就是处理现实矛盾的方式。例如,一个物体向另一个物体接近而又分开这一物体,这是一个矛盾。椭圆即是这个矛盾借以实现和处理的活动形式之一。农人种的大米属于农人,卖出去又分开农人,就不属于农人了。

  分工使劳动产物为商品,因此使它为货泉成为必然的工作。同时,分工使这种可否成功成为偶尔的工作。可是正在这里该当纯粹地调查现象,因而假定这种现象是一般进行的。

  因而,黄金要施行货泉的本能机能,天然就必需正在某个地址进入商品市场。这个地址就正在黄金的产地,正在那里,金做为间接的劳动产物取另一种价值不异的劳动产物订交换。可是,从这个时候起,它就老是代表曾经实现了的商品价钱。撇开金正在产地同商品的互换不说,金正在每个商品所有者手里都是他所让渡的商品的转换形态,都是卖的产品,或商品第一形态变化W—G的产品。

  但分工是天然构成的。正在90年代电脑是一种新的产物,电脑声称要去满脚一种新发生的需要,或者想靠它本人去一种消息手艺。我们看软件,今天仍是一个电脑操做系统,今天就离开这种联系,起来,从而把它的局部产物办公软件当做商品送到市场上去。这个分手过程的前提可能曾经成熟,或者可能尚未成熟。某种产物今天满脚一种社会需要,明天就可能全数地或部门地被一品种似的产物架空掉。已经有些收费的杀毒软件,被“365免费杀毒”弄没了。

  其实,只需这种现象发生,就是说,只需商品卖出去,就总会发生商品的形式变换,虽然正在这种形式变换中,实体——价值量——可能正在纷歧般的场所吃亏或添加。 对工人来说,大米取代了他的炒锅,对农人来说,炒锅取代了他的大米。能够感受到的现象是炒锅和大米,即10斤大米和1个铁锅互换了。

  当然,谜底曾经由商品的价钱即商品价值量的指数预示了。我们把农人高估白菜价的客不雅计较错误撇开,由于这种错误正在市场上顿时能够获得客不雅的改正。假定他花费正在他的产物上的只是平均社会需要劳动时间。

  金可以或许成为不雅念的货泉或价值标准,是由于一切商品都用金来计量它们的价值,从而使金成为它们的利用形态的想象的,成为它们的价值形态。金可以或许成为实正在的货泉,是由于商品通过它们的全面让渡使金成为它们的现实转换或的利用形态,从而使金成为它们的现实的价值形态。商品正在它的价值形态上蜕掉了它天然构成的利用价值的一切踪迹,蜕掉了创制它的那种特殊有用劳动的一切踪迹,蛹化为无不同的人类劳动的同样的社会。因而,从货泉上看不出它是由哪种商品来的。正在货泉形式上,一种商品和另一种商品完全一样。

  即便某种劳动,举个例子,我们种白菜的农人的劳动,是社会分工的特许的一部门,这也决不克不及他的2亩地的白菜就有利用价值。社会对白菜的需要,像对其他各类工具的需要一样,是无限度的,若是他的合作者曾经满脚了这种需要,我们这位农人的白菜就成为多余的、过剩的,因此是无用的了。可是我们这位农人决不会像免费软件那样到市场去送礼的。我们就假定他的白菜证明本人有利用价值,必然能卖出去。但现正在要问:它能卖几多钱呢?

  农人用大米互换工人制做的炒锅,这是多余的大米对农人没有了利用价值,而转到工人手里做饭吃,就有了利用价值。工人制做的炒锅到农人手里,农人用炒锅做菜吃。就这一点说,这个过程是一种社会的物量变换。一种产物取代另一种产物。大米一到工人手里做成米饭时,就

  我们看到,商品爱上了货泉,可是“实正的恋爱道决不是平展的”。把本人的“分离的肢体”表示为分工系统的社会出产机体,它的量的形成,也像它的质的形成一样,是自觉地偶尔地构成的。所以我们的农人发觉:分工使他们成为的个别户,同时又使社会出产过程不受他们本人安排;人取人的互相为大米取炒锅,物取物全面依赖的系统所弥补。

  最初,假定市场上的每1亩白菜都只包含社会需要劳动时间。即便如许,这些白菜的总数仍然可能包含花费过多的劳动时间。若是市场的胃口不克不及以每颗3元的一般价钱吞下白菜的总量,这就证明,正在全数社会劳动时间中,用老方式种白菜的时间太多了。其成果就像每一个农人花正在他小我的白菜上的时间都跨越了社会需要劳动时间一样。

  可是商品同什么互换呢?货泉为什么做为同大米对立呢?由于大米的价钱20元把人平易近币当做货泉。本来的商品形式的转换是通过商品的让渡完成的,就是说,是正在商品的利用价值确实把商品价钱中只是想象的金吸引出来的时辰完成的。

  现正在,我们伴同任何一个商品所有者,好比看我们的老伴侣农人手上大米的互换过程上去,到商品市场上去。他的商品即10斤大米的价钱是了的。它的价钱是20元。他把大米换成20元,接着,这位俭朴的农人又这20元买了一个价钱相等的家庭用的炒锅。

  从物质内容来说,这个活动是W—W,是商品换商品,是社会劳动的物量变换,这种物量变换的成果一经达到,互换过程本身也就竣事。W—G,商品的第一形态变化或卖。商品价值从商品体跳到货泉上,是商品的惊险的腾跃。这个腾跃若是不成功,烂掉的不是大米,但必然是农人的心。

  若是农人看看买卖的最终成果,那么现正在他拥有的不是大米,而是炒锅,不是他本来没用的大米,而是别的一种价值相等而有用的商品。他用同样的方式取得他的其他糊口材料和出产材料。正在他看来,全数过程不外是他的劳动产物同别人的劳动产物进行互换,货泉是产物互换的前言。 因而,商品的互换过程是鄙人列的形式变换中完成的:

  商品为货泉,同时就是货泉为商品。这一个过程是两方面的:从商品所有者这一极看,是卖;从货泉所有者这另一极看,是买。或者说,卖就是买,W—G同时就是G—W。 到这里,我们还只知取人之间的一种经济关系,即商品所有者之间的关系,正在这种关系中,商品所有者只是因为让出本人的劳动产物,才拥有别人的劳动产物。

  另一方面,对立的两边都是商品,也就是说,都是利用价值和互换价值的同一。房子现实上就是为了住,就是利用价值,它的互换价值只是房地产商定的价钱上,价钱使商品同对立的黄金发生等价关系,把黄金当做本人的现实的价值形态。反之,黄金这种物质只是充任价值,充任货泉。因而黄金现实上是互换价值。

  这恰是俗话所说:“要死一路死,一死一”。正在市场上,全数白菜只是当做一个商品,每一颗白菜只是当做这个商品的响应部门。现实上,每一斤白菜的价值也只是同种人类劳动的统一的社会的量的。

  因而,商品的价钱只是物化正在商品中的社会劳动量的货泉名称。可是,大棚、无机化肥种植手艺的成长,没有颠末我们这位农人的许可而正在他的背后发生了变化。同样多的劳动时间,今天还确实是出产1亩白菜的社会需要劳动时间,今天就不是了。买家会选择价钱更低的邻村的白菜。实是倒霉,竟有良多种白菜的人。

  大米——对于他来说只是商品,大米换取了现金,现金就是大米的价值形态,然后又从这个价值形态被让渡出去,换取了另一种商品炒锅,而炒锅就做为利用物品来到农人的家里,满脚他炒菜的需要。

  若是我们只留意商品和黄金的互换这个过程,那就会恰好看不到该当看到的工具,即形式发生了如何的变化。我们就会看不到:黄金当做纯真的商品并不是货泉,而其他的商品把黄金当做货泉形态才能互换。 商品起首是以本来面貌进入互换过程的。互换过程形成了商品分为商品和货泉这种二沉化,即形成了商品得以表示本人的利用价值和互换价值之间对立。正在这种对立中,做为利用价值的大米同做为互换价值的黄金对立。

  正在这里,我们感乐趣的只是商品互换范畴。因而,我们只是从形式方面调查全数过程,就是说,只是调查为社会的物量变换中介的商品形态变化。 看全过程,农人卖大米换成钱,用钱再去买碗。工人先卖掉瓷碗换成钱,再用钱去买大米。人们对这种形式变换之所以理解得很差,除了对价值概念本身不清晰以外,是由于商品的每次形式变换都是通过两种商品即普互市品和货泉商品的互换实现的。

  社会分工使商品所有者的劳动成为片面的,又使他的需要成为多方面的。正由于如许,他的产物对他来说仅仅是互换价值。这个产物只要通过货泉,才取得一般的社会的等价形式,而钱又正在别人的口袋里。为了把钱吸引出来,大米起首该当对于钱的所有者是有利用价值,就是说,能填饱他们的肚子,种大米的劳动是以社会有用的形式花费的,或者说,该当证明本人是社会分工的一部门。

  可见,商品互换过程是正在两个互相对立、互为弥补的形态变化中完成的:从商品为货泉,又从货泉为商品。商品形态变化的两个要素同时就是商品所有者的两种行为,一种是卖,把商品换成货泉,一种是买,把货泉换成商品,这两种行为的同一就是:为买而卖。



友情链接: mvp娱乐 斗地主真钱 赢真钱牛牛 二八杠下载 真钱诈金花

Copyright 2018-2020 捷豹心水论坛 版权所有 未经授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。